Сегодня существуют разные представления о Сатане или дьяволе. Если не учитывать атеистические взгляды, согласно которым не существует ни Бога, ни дьявола, самые распространённые представления о Сатане можно разделить на четыре категории. Все они основаны на конкретных текстах и их интерпретации. Это важная мысль.
О каких текстах идёт речь? Это Танах, Библия, Коран и художественные произведения. В этой статье мы кратко рассматриваем (с христианской точке зрения) самые распространённые представления о Сатане согласно хронологии появления текстов, на которых они основаны.
Танах
Танах — это принятое в иудаизме название Cвященных Писаний, написанных в основном на древнееврейском языке. Его содержание соответствует тексту Ветхого Завета в христианской Библии. Написание Танаха было завершено в V веке до Р. Х.
Имя Сатана встречается в Танахе всего несколько раз: в Книге Иова (главы 1—2), Первой книге Паралепоменон 21:1 и Книге пророка Захарии 3:1-2. Другие отрывки Ветхого Завета, в которых, согласно христианскому учению, говорится о Сатане (например, Быт. 3:1-15; Ис. 14:12-15; Иез. 28:12-19), в иудаизме толкуются иначе и никак с ним не связаны.
Сатана в религиозной литературе иудаизма чаще упоминается в Талмуде и Мидраше. Согласно иудейскому богословию, Сатана как ангельское существо явно подчинён Всевышнему, он один из Его слуг, который не может действовать без Его позволения, и он никогда не был соперником или противником Бога.
Что касается Иов. 1—2 и Зах. 3:1-2, то в первом случае Сатана лишь подвергает сомнению праведность Иова и предлагает Богу испытать его, а во втором случае он выступает обвинителем на небесном суде в качестве прокурора. Таковы представления о Сатане среди большинства иудеев. Подробнее об этом можно прочитать на этой странице «Электронной еврейской энциклопедии».
Библия
Библия является Священным Писанием для христиан. Она включает в себя Ветхий Завет, соответствующий тексту Танаха, и Новый Завет, написанный на древнегреческом языке в I веке по Р. Х.
Христианская точка зрения в отношении Сатаны заключается в том, что он является взбунтовавшимся архангелом, противником Бога и человека (слово «Сатана», ставшее именем Божьего врага, заимствовано из еврейского языка и означает «противник»), а также клеветником (древнегреческое слово «дьявол» переводится как «обвинитель» и «клеветник»), которого ожидает особая участь.
Эта точка зрения основана на Новом Завете, в котором о Сатане говорится очень много, а также на тех отрывках Ветхого Завета, которые, согласно Новому Завету, говорят о Божьем враге, жестоком, коварном и умеющем преображатся в ангела света (2 Кор. 11:14).
В нашей статье «Кто такой дьявол или Сатана?» приводятся двенадцать слов и выражений в Новом Завете, описывающих это лукавое существо, противостоящее Богу. В ней даются ссылки на соответствующие стихи и примечания в Восстановительном переводе Библии, с помощью которых можно изучить все подробности, относящиеся к Сатане.
Коран
Коран — это священная книга мусульман, написанная на арабском языке в VII веке по Р. Х. Согласно исламскому богословию, основанному на Коране, Сатана или джинн Ибли́с является врагом Бога, который сбивает верующих с верного пути.
Представление о Сатане в исламе, в принципе, соответствует христианскому богословию, поскольку в Коране многое заимствовано из Библии. Но Коран включает в себя много разного рода историй, в том числе о Сатане, которые с христианской точки зрения являются не более, чем мифологическими верованиями.
Для информации: сегодня в мире насчитывается около пятнадцати миллионов иудеев, более двух миллиардов христиан и около двух миллиардов мусульман. Суммарно эти три сообщества верующих составляют примерно половину населения Земли.
Художественные произведения
Представления о Сатане, относящиеся к четвёртой категории, основаны на художественных произведениях, в которых Сатана фигурирует в качестве персонажа. Для русскоязычных читателей самым известным из таких произведений является роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Работа над ним продолжалась вплоть до смерти автора в 1940 году и не была закончена, а первое полное издание книги на русском языке вышло в 1967 году в Париже.
Один из главных героев романа — Воланд, повелитель сил Тьмы, которого другие действующие лица называют Дьяволом и Сатаной. Персонажами романа являются также Иешуа (Иисус), называемый повелителем сил Света, апостол Матфей и Понтий Пилат.
Мы думаем, что ни один христианин, доверяющий написанному в Новом Завете и знающий его содержание, не найдёт соответствия между Воландом, которого описывает Булгаков, и Сатаной, о котором говорит Библия. Но у читателя, который не знаком с текстом Нового Завета, скорее всего, сложится совершенно искажённое (можно даже сказать извращённое) представление не только о Сатане, но, что более серьёзно, — об Иисусе и Матфее.
Мы понимаем, что многие люди воспринимают Библию, как сборник мифов или древнее литературное произведение, не более реалистичное, чем фантасмагория Булгакова. И мы сожалеем, что для большинства из них впечатление, произведённое «Мастером и Маргаритой», может стать огромным препятствием для осознания той действительности, о которой говорит Библия.
Но мы молимся согласно тому, чего желает наш Спаситель Бог. Он «желает, чтобы все люди были спасены и пришли к полному знанию истины» (1 Тим. 2:4).
Кто такой дьявол или Сатана?
Почему слово «Cатана» написано с большой буквы?