Те, кто не верит в истину о Троице, в отношении Святого Духа чаще всего задают два вопроса. Первый вопрос: Где в Библии написано, что Святой Дух является Богом? Второй вопрос: Где в Библии написано, что Святой Дух является Личностью?
Эти вопросы основаны на учении о том, что Дух является не Богом и не Личностью, а лишь действующей силой Бога, некоей неодушевлённой энергией, с помощью которой Он исполняет Свою волю. Например, в «Переводе нового мира», которым пользуются те, кто называет себя свидетелями Иеговы, Быт. 1:1-2 звучит так: «В начале сотворил Бог небеса и землю. Земля была бесформенна и пуста, и на поверхности водной пучины была тьма, и действующая сила Бога носилась над поверхностью вод».
Во всех других переводах Библии на русском языке в этих стихах говорится не о «действующей силе Бога», а о Духе Божьем. Именно это написано в древнееврейском тексте Бытия.
Распространённая ошибка
Распространённая ошибка в понимании Писаний заключается в том, что люди принимают только одну сторону той или иной истины, но не принимают другую сторону. Например, в Лк. 24:49 Иисус сказал ученикам: «И вот, Я посылаю обещанное Моим Отцом на вас; а вы оставайтесь в городе, пока не облечётесь в силу свыше». В Деян. 2:4 то, о чём Он говорил, произошло — в день Пятидесятницы верующие исполнились Святого Духа, который стал их силой для распространения благовестия.
До этого Дух жизни (Рим. 8:2) уже вошёл в них для их жития, а в день Пятидесятницы Дух был излит на них как сила для их служения. Таким образом, можно говорить, что Святой Дух является силой Бога, но нельзя говорить, что Дух не является ни Богом, ни Личностью.
С одной стороны, Святой Дух является Божьей силой, как и Христос является Божьей силой согласно 1 Кор. 1:24. С другой стороны, и это более важно, Дух является Богом и Дух является Личностью. Именно эти два аспекта Духа рассматриваются в этой статье.
Святой Дух является Богом
В Ин. 4:24 написано: «Бог есть Дух, и те, кто поклоняется Ему, должны поклоняться в духе и истинности». В этом стихе первое слово «Дух» определяет, кем является Бог, а второе слово «дух» указывает на человеческий дух — самую глубокую часть человека. Согласно 3:6, человеческий дух был рождён от божественного Духа, поэтому в стихе 8 верующий назван рождённым от Духа. Сравните это с Ин. 1:12-13, где говорится, что верующие рождены от Бога.
Того, что говорит апостол Иоанн, уже достаточно, чтобы понять, что Дух, о котором говорит Библия и от которого рождаются верующие, является Богом.
В Деян. 5:3-4 «Пётр сказал: Анания… ты обманул Святого Духа… Ты солгал не людям, а Богу». Эти слова Петра убедительно свидетельствуют о том, что Святой Дух — это Бог.
В 1 Кор. 3:16 Павел написал: «вы храм Божий и Дух Божий обитает в вас», а в 6:19 он добавил: «ваше тело – храм Святого Духа в вас». Храм Божий в Библии — это место обитания Бога. Павел ясно показывает, что храм Бога — это храм Святого Духа, храм Того, кто обитает в нас.
Святой Дух является Личностью
Сам факт того, что Дух является Богом, указывает на то, что Он является Личностью. И мы подтверждаем это соответствующими стихами из Библии.
Один из отрывков Писания, со всей ясностью показывающий, что Святой Дух — это Личность, а не просто некая сила, мы уже приводили выше. Согласно словам апостола Петра в Деян. 5:3-4, Анания обманул Святого Духа. Солгать можно личности, но не силе.
В Эф. 4:30 апостол Павел сказал: «Не огорчайте Святого Духа Божьего…» Как можно огорчить силу или энергию?
В Рим. 8:26-27 написано, что «Дух приходит нам на помощь в нашей слабости… Сам Дух ходатайствует за нас стонами невыразимыми… Он ходатайствует за святых согласно Богу». Кроме того, в 27 говорится о мысли Духа. В этих стихах речь идёт о Личности или о силе?
В Ин. 14:16, 26, 15:26 и 16:7 Иисус называет Духа Утешителем. Греческое слово, переведённое как «Утешитель», означает «защитник», «тот, кто находится рядом с нами и заботится о наших интересах, наших делах». Согласно перечисленным стихам, Дух как такой Утешитель послан к ученикам, чтобы учить их и напоминать обо всём, что Господь говорил им.
В 1 Кор. 12:7 говорится о проявлениях Духа, который раздаёт «каждому по-своему, как Он и решает» (ст. 11). Решения — это нечто, присущее исключительно личности.
Знать Писания и силу Божью
Христианам чрезвычайно важно объективно знать Писания во всей полноте, т. е. иметь полное знание истины (1 Тим. 2:4). И так же важно субъективно переживать Бога, который раскрыл Себя в Библии. Если верующий не знает Бога как Духа в своём духе, он не может переживать силу Божью, которой, согласно Новому Завету, является сила воскресения, Сам Христос и Святой Дух.
Людям, которые настойчиво учат тому, что Святой Дух является не более чем действующей силой Бога, мы бы ответили словами Господа в Мк. 12:24: «Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писаний, ни силы Божьей?»
Библия показывает, что Бог триедин
Откровение о Триедином Боге согласно чистому слову Библии
Где можно найти Троицу в Писаниях?
«Бог один или триедин?»
Где в Библии написано, что Христос является Богом?