В Мк. 12:30 говорится: «И люби Господа, твоего Бога, от всего своего сердца, от всей своей души, от всего своего разума и от всей своей силы». Здесь упоминаются четыре разные части: сердце, душа, разум и сила. Если мы сопоставим все эти стихи, мы осознаем, что помимо многочисленных частей тела внутри нас есть ещё много других частей.
Внутренние части и скрытая часть
Из 1 Фес. следует, что мы представляем собой дух, душу и тело, а в 51-м псалме раскрываются внутренние части и скрытая часть. Внутренние части — это части души, что доказывается сравнением Евр. и Иер. : вместо «внутренних частей» при цитировании говорится о «разуме». Внутренние части — это, по всей видимости, части души, а скрытая часть — это, по всей видимости, дух. Дух — это самая скрытая из всех наших частей. Эта самая глубокая часть не просто скрыта внутри нашего тела, она скрыта внутри нашей души. Таким образом, есть внешние части (части тела), внутренние части (части души) и скрытая часть (дух).
Божье Слово доказывает со всей ясностью и определённостью, что душа состоит из трёх частей: разума, воли и чувств. Заштрихованная часть приведённой ниже диаграммы соответствует частям души.
Разум
Из Прит. явствует, что душе нужно знание. Посмотрите также Прит. и . Знание — это функция разума; следовательно, разум является частью души. Все эти три стиха из Притч показывают, что нам необходимо иметь знание в душе. Далее, в Пс. сказано, что душа сознаёт, то есть знает. Знать — это работа разума, что снова доказывает, что разум является частью души. В Пс. говорится, что душа слагает советы, то есть советует, или рассуждает, что указывает на разум. Из Плач. следует, что воспоминание относится к душе. Другими словами, душа способна помнить. Из этих стихов мы видим, что в душе есть часть, которая знает, рассуждает и помнит. Эта часть называется разумом.
Воля
Вторая часть души — это воля. В Иов. говорится, что душа выбирает. Выбор — это решение, принимаемое волей. Это доказывает, что воля, вне всякого сомнения, является частью души. В Иов. говорится, что душа отказывается. Избирать и отказываться — это функции воли. В 1 Пар. 22:19 говорится: «обратите… вашу душу к тому, чтобы искать…» Как мы располагаем свой разум к тому, чтобы думать, так же мы располагаем свою душу к тому, чтобы искать. В этом случае мы видим душу, принимающую решение, что доказывает, что воля, несомненно, является частью души. Далее, в 30-й главе Чисел десять раз употребляется выражение «зарок, который она возложила на душу свою». Прочитав эту главу, мы понимаем, что это выражение обозначает принятие решения. Речь идёт об обете Господу. Принять решение возложить на свою душу зарок — значит дать обет Господу. Следовательно, это доказывает, что воля, несомненно, является частью души. В Пс. , и Иез. еврейское слово «душа» переводится как «воля» или «произвол». Псалмопевец молится так: «Не предавай меня на произвол врагам моим». На языке оригинала это означает: «Не предавай меня душе врагов моих». Это убедительно доказывает, что воля, несомненно, является частью души.
Чувства
Третья часть души — это чувства. У чувств много аспектов, например любовь, ненависть, радость, печаль и т. д. Всё это выражения чувств. О любви речь идёт в 1 Цар. , Песн. П. и Пс. . Эти стихи показывают, что любовь — это нечто в душе, что доказывает, что внутри души есть такой орган, или такая функция, как чувства. Что касается ненависти, посмотрите 2 Цар. , Пс. и Иез. . Эти отрывки предполагают, что ненависть относится к душе. Поскольку ненависть — это выражение чувств, эти стихи также доказывают, что чувства являются частью души. Стих Иез. хорошо переведён в Американском Стандартном переводе, где употреблено выражение «презрение души». Оно обозначает «неприязнь или ненависть души». Ещё одной частью души является радость, аспект чувств; это видно из Ис. и Пс. , что опять-таки доказывает, что чувства — это часть души. Далее, есть такое чувство, как печаль, которая упоминается в 1 Цар. и Суд. . Печаль — это ещё одно выражение души. Ещё один аспект — желание: 1 Цар. ; Втор. ; Иез. и Иер. . В этих стихах показано, что желание как аспект чувств находится в сфере души.
Эти стихи дают нам основание выделять три части души: разум, волю и чувства. В Писаниях трудно найти какие-то другие части души, так как эти три части покрывают все функции души. Разум — это ведущая часть, вслед за ним идут воля и чувства. Приведённые выше стихи лучше всего раскрывают три части души.
Текст статьи является отрывком из книги Уитнесса Ли «Домостроительство Божье» (глава 6). Цитируется с соблюдением авторских прав. Заголовки добавлены редактором.
Три части человека – дух, душа и тело
Что такое человеческий дух согласно Библии?
В чём разница между душой и духом?
Три части духа: совесть, общение и интуиция
Дух и душа в примечаниях Восстановительного перевода
Душа в Тематическом указателе