В жизни каждого из нас бывают как благополучные, так и непростые времена. Нам легко быть довольными, когда всё идёт хорошо. Но как мы реагируем, когда сталкиваемся с трудностями – сложными, запутанными ситуациями? Пытаемся преодолеть их, стиснув зубы, или просто мечтаем, чтобы всё изменилось?
В Послании к филиппийцам 4:11-12 апостол Павел сделал примечательное заявление:
Павел сказал, что он научился быть довольным не только тогда, когда всё было хорошо и все нужды были удовлетворены, но даже тогда, когда он голодал и испытывал недостаток в самом необходимом. Как он мог быть довольным во всех обстоятельствах, и благоприятных, и трудных? С помощью примечаний в Восстановительном переводе Нового Завета мы подробно рассмотрим эти два стиха, чтобы узнать, что Библия говорит о том, как быть довольным.
Обстоятельства Павла во время написания Послания к филиппийцам
Легко понять, как Павел мог быть довольным в благополучных обстоятельствах, то есть, когда у него было всё необходимое. Однако, когда Павел писал это послание филиппийским верующим, его положение едва ли можно было назвать беззаботным и благоприятным. Он был узником в римской тюрьме, униженным и нуждающимся.
Вспомним, кем Павел был и как он попал в тюрьму.
Он родился в Тарсе от родителей-евреев и получил имя Савл. Получив образование у Гамалиила, высокочтимого учителя иудаизма, Савл Тарсянин был ревнителем ветхозаветного закона. Он даже выслеживал верующих в Иисуса и гнал их, но Бог избрал его.
Когда он был ещё молодым человеком, воскрешённый Иисус лично явился ему и его жизнь навсегда изменилась. Он покаялся, полностью оставил своё прошлое и уверовал в Христа. Он был возрождён, и Христос пришёл, чтобы жить в нём. В итоге он сменил имя Савл на имя Павел.
Затем Бог послал Павла благовествовать Иисуса Христа по всей Римской империи. В то время как многие люди спасались через его благовествование, другие противостояли ему и гнали его. В конце концов, его схватили и привезли в Рим как тюремного узника. Мы даже представить не можем, как Павел страдал в этих обстоятельствах.
И всё же, будучи узником в Риме, Павел написал филиппийцам, что он постиг секрет, как быть довольным, в каких бы обстоятельствах он ни находился. Что это за секрет, который постиг Павел?
Если мы полностью рассмотрим Послание к филиппийцам, мы увидим одно — переживание и наслаждение Христом. Именно в этом был секрет Павла, секрет того, как быть довольным.
Теперь рассмотрим несколько стихов в Послании к филиппийцам, которые раскрывают это нам.
Жить – это Христос
В Послании к филиппийцам 1:21 Павел сказал: «Для меня жить – это Христос». В примечании к слову «жить» в Восстановительном переводе Нового Завета поясняется:
Жизнь Павла состояла в том, чтобы жить Христа. Для него жить означало не закон и не обрезание, а Христа. Он не хотел жить закон, а хотел жить Христа; он не хотел быть найденным в законе, а хотел быть найденным в Христе (3:9). Христос был не только его жизнью, но и его житием. Он жил Христа, потому что Христос жил в нём (Гал. 2:20). Он был един с Христом и в жизни, и в житии. Он и Христос имели одну жизнь и одно житие. Они жили вместе как одна личность. Христос жил внутри Павла как жизнь Павла, а внешне Павел жил Христа как житие Христа. Нормальное переживание Христа состоит в том, чтобы жить Его, а жить Его — значит возвеличивать Его всегда, независимо от обстоятельств.
Даже будучи заключённым в римской тюрьме, Павел переживал Христа как свою жизнь, жил Христа и возвеличивал Его перед окружающими. Несмотря на обстоятельства, Павел переживал Христа как того, кто обитает в нём и удовлетворяет любую его нужду.
Считать всё утратой, чтобы приобрести Христа
Затем в Послании к филиппийцам 3:8 Павел свидетельствовал:
Павел был пленён превосходством знания Христа Иисуса. Поэтому он счёл сором, никчёмным мусором всё, что было связано с его религиозным, культурным и философским прошлым. Для Павла ничто не могло сравниться с переживанием Христа и с наслаждением этим чудесным Христом, которого он знал и любил.
Павел был сосредоточен на знании и переживании Христа, который был его жизнью. Целью его жизни было обретение Христа в каждой ситуации.
Всё возможно в Христе
Затем в Послании к филиппийцам 4:13 Павел сказал:
Свидетельством Павла было то, что он мог делать всё, будучи в Христе, в какой бы ситуации он не находился. Он не пытался храбриться или поддерживать положительный настрой, чтобы справиться с трудностями без Христа. Вместо этого он оставался в Христе, находясь даже в очень тяжёлых обстоятельствах.
В примечании 1 к этом стиху в Восстановительном переводе объясняется:
Павел был человеком в Христе (2 Кор. 12:2) и хотел, чтобы другие находили его в Христе. Теперь он провозглашает, что в Том, кто даёт ему силу, т. е. в Христе, он может всё. Таково всеобъемлющее и заключительное слово о его переживании Христа. Это «зеркальное отображение» того, что в Ин. 15:5 Господь говорит о наших органических отношениях с Ним: «Без Меня вы не можете делать ничего».
Посредством пребывания в Христе Павел переживал Его как секрет того, чтобы быть довольным в любой ситуации. И посредством пребывания в Христе Павел получал силу от Него.
Жить Христа, обретать Христа и быть в Христе – всё это части секрета, который постиг Павел, чтобы быть довольным, в каких бы обстоятельствах он ни находился. Как отмечено в примечании, свидетельство Павла о том, что он может всё в Христе, который даёт ему силу, – это всеобъемлющее и заключительное слово о его переживании Христа.
Что значит «давать силу»?
В примечании 2 к этому стиху в Послании к филиппийцам 4:13 говорится:
Греческое слово, переведённое как «даёт силу», означает «делает динамичным внутренне». Христос обитает в нас (Кол. 1:27). Он даёт нам силу, делает нас динамичными не снаружи, а изнутри. Благодаря такому внутреннему источнику силы Павел мог всё в Христе.
Павел получил силу не из-за какого-то положительного изменения внешней ситуации. Посредством пребывания в Христе он получил силу изнутри и был сделан динамичным внутренне. Вот как он мог делать всё, даже быть довольным, независимо от того, что происходило вокруг него.
Мы можем переживать то, что переживал Павел
А как мы можем, подобно Павлу, переживать Христа как наш секрет того, чтобы быть довольным во всех обстоятельствах?
Во-первых, нам нужно осознать, где сегодня находится Христос. Для нас, верующих, Он не где-то далеко. Когда мы уверовали в Христа, Он как животворящий Дух пришёл, чтобы жить в нашем духе. Поэтому, чтобы быть в Нём, нам просто нужно быть в нашем духе, где находится Он.
Но в течение дня нас часто уносит от Господа в нашем духе к нашим беспокойным мыслям или подавленным чувствам. Мы даже можем поймать себя на том, что мы жалуемся на наши обстоятельства. Конечно же, мы недовольны, когда мы не в Нём.
Когда мы осознаём это, нам нужно просто снова вернуться в наш дух, где находится Господь. Мы можем делать это посредством призывания имени Господа, молитвы, пения или молитвочтения Слова Божьего. Тогда мы будем возвращены к Христу в нашем духе, и Он даст нам силу.
Чем больше мы остаёмся в нашем духе, тем больше мы наслаждаемся Христом. Внешне наша ситуация может не измениться, и проблемы могут так и не решиться, но изменимся мы. Вместо того, чтобы жаловаться или беспокоиться, мы будем удовлетворены, довольны и даже радостны благодаря тому, что Христос даёт нам силу. Когда мы переживаем такое укрепление, мы можем делать то, что кажется невозможным – быть довольными посреди любых обстоятельств.
Перевод с английского статьи сайта «Библии для Америки». Используется с разрешения.
Как освободиться от беспокойства
Господь Иисус – наш Пастырь
Восемь стихов, показывающих, что Иисус Христос живёт в вас
В Христе в Тематическом указателе